论语云："君子务本，本立而道生"。

这句话的意识是：君子做事致力于根本，根本建立了，做人做事，治国理政的原则就有了。那这个“本”到底是什么呢？

《大学》讲到：“古之欲明明德于天下者，先治其国，欲治其国者，先齐其家，欲齐其家者先修其身”，而修身的方法就是格物、致知、诚意、正心，从这句话我们也可以看出，修身是本，齐家治国平天下是末，自天子以至于庶人，一是皆以修身为本。

不管你是天子还是平民，修身才是做事的根本，用我们今天的话来说就是先做人，再做事。

王阳明曾说：人心如镜，我们应该在擦镜子上多下功夫，而不应该在照镜子上下功夫，心如明镜就能抓住问题的根本，解决好你面对的一切。做好自己了也就没有什么事是做不好的，想要修身，我们首先要做好什么呢？论语中又给出了答案。

有子曰：孝悌也者，其为人之本与。

这个根本就是孝悌，学问的根本不是知识的渊博，这些都是细枝末节的，学问之道在自己作人的根本上，人生的建立，内心的修养。而首先要做到的是孝悌，孝悌不能简单理解为对父母和兄弟姐妹的友爱，可以延伸为对朋友对社会得友情。

儒家的“仁爱”、墨家的“兼爱”，道家的“博爱”都是在弘扬人性光辉的爱。

所有，“本”就是孝悌，就是友情，就是仁爱，就是人性光辉的爱，这个是最根本的，最根本的做不到，其他的一切事情都无法做对。